Penyu yang Menangis

Kalau kita bertemu induk penyu belimbing saat naik bertelur di pantai, kita akan melihat cairan kental bening  yang keluar dari matanya. Sekilas kita melihat dia sedang menangis. Masyarakat setempat mengatakan bahwa penyu (Induk) tersebut menangis karena sebentar lagi dia akan meninggalkan telur-telurnya dan akan pergi jauh, sehingga dia menangis.  jadi apa benar demikian?

Sebenarnya tidak demikian. Penyu belimbing hidup didalam air laut yang mengandung kadar garam (asin) sehingga tentu penyu belimbing akan minum air dari laut utuk memenuhi kebutuhan cairan tubuh. Oleh karenanya penyu ini memiliki kemampuan adaptasi untuk mengurangi kelebihan garam dalam tubuhnya. Penyu belimbing memiliki kelenjar garam yang berada di kepala letaknya di dekat mata. Yang gunanya untuk mengurangi kelebihan garam dalam tubuh, saat saluran air mata terbuka, secara otomatis cairan yang mengandung garam, jenih dan kental juga ikut keluar dan disaat yang sama terjadi pengurangan kadar garam dalam tubuh. Ekspresi yang nampak adalah sepertinya induk penyu belimbing sedang menangis (HF). 

Penyu Belimbing, bertelur dengan ancaman

Pesisir pantai Utara Kabupaten Tambrauw adalah Surga bagi penyu untuk bertelur.  namun demikian hanya beberapa segmen pantai yang aman dari penjarahan manusia. Hanya daerah-daerah yang berada dalam kawasan Suaka Marga satwa Jamursba medi dan salah satu segmen pantai yang dilindungi yaitu Pantai Warmon.  diluar itu jika induk penyu naik bertelur hampir tidak selamat terutama telurnya. sementara di daerah Suaka Marga satwa sendiri predator alami babi hutan, biawak dan anjing liar sudah menunggu disamping induk penyu yang sementara bertelur, belum kalau pantainya terkikis ombak atau terkena erosi air hujan, sangat disayangkan memang, penyu ini makin berkurang karena tidak ada pasokkan tukik yang selamat ke laut.  

Pemerintah daerah seharusnya melakukan lebih banyak program penyadaran dan pendekatan kepada masyarakat untuk mengurangi bahkan menghilangkan kebiasaan konsumsi daging dan telur penyu ini.  Jika hal ini dibiarkan terus maka kita akan senasib dengan Malaysia dimana pantai penelurannya tidak didatangi penyu lagi. 

Berdasarkan Penelitian dari Universitas Negeri Papua tentang Kerentanan penyu Belimbing (Runtuboi, et al 2013) menelaskan bahwa tingkat kerentanan penyu belimbing di Pantai Warmon lebih tinggi dibandingakan di Jamursbamedi, namun demikian penyu yang bertelur di  Jamursba medi juga tercatat dalam status rentan ancaman (faktor alami maupun ulah manusia). 

Diketahui pula bahwa Pantai Jamursba medi dan Warmon adalah penyumbang stok populasi penyu yang ada di Pasifik Barat.  Jika tidak ada pasokan tukik dari kedua pantai ini, otomatis populasi penyu akan berkurang dengan sendirinya. (HF)

Jamursba medi nasibmu kini....

Setelah salah satu LSM konservasi yang telah lama bekerja di Jamursba medi menyatakan untuk tidak melakukan

monitoring di Pantai Jamursba medi dan beralih ke pemberdayaan masyarakat sejak akhir tahun 2012 dan menyerahkan kegiatan monitoring kepada UNIPA (Universitas Negeri Papua), otomatis  kegiatan monitoring sepenuhnya langsung dibawah pimpinan UNIPA hal ini juga tertuang dalam Joint Operation Plan yang dibuat bersama dibawah otoritas Balai Besar KSDA Papua Barat,

Namun demikian sampai dengan 2014 kegiatan monitoring tidak berjalan mulus, kurangnya perhatian dari pemerintah daerah Tambrauw terhadap kegiatan monitoring dan tuntutan dari masyarakat lokal terhadap lembaga yang bekerja di Pantai  untuk kompensasi kegiatan mereka berbuntut pada kegiatan monitoring yang terganggu.  Sementara itu dari pantauan terakhir di bulan April 2014 terlihat bahwa tingkat kematian penyu lekang dan predasi terhadap sarang penyu cukup tinggi di Pantai Warmamedi.   Sepertinya harapan kepada pemerintah daerah untuk menangani secara serius asset daerah yang menurut penelitian terakhir (Tapilatu et al 2013) terus mengalami penurunan jumlah individu penyu yang bertelur ini semakin kurang.  padahal bila dikelola dengan baik, icon kabupaten Tambrauw ini dapat menarik wisatawan asing untuk melihat penyu terbesar di dunia yang bertelur di pesisir Kabupaten Tambrauw.

Di awal Juni ini yang merupakan puncak dari peneluran penyu belimbing hampir tidak ada perhatian maupun agenda kegiatan dalam melindungi habitat penyu belimbing di Pantai Jamursba medi, padahal musim bertelur setiap tahun selalu sama.  kita tunggu saja selanjutnya.  (HF) 

MITOS BATU RUMAH (JOKJA) DAN PENYU BELIMBING SEBAGAI SAHABAT DI PANTAI JAMUSBA MENDI KABUPATEN TAMBRAUW

Oleh : Johanes Juzack Sundoy, SH

Sejak dahulu kala di belahan dunia banyak terjadi peristiwa-peristiwa yang merupakan cerita dongeng atau cerita rakyat yang dianggap bernyawa dengan meninggalkan banyak bukti sejarah salah satunya ada di pedalaman Tambrauw yaitu Frabinuh atau Jokja. Cerita rakyat ini sekarang menjadi batu yang berbentuk rumah dan berkedudukan di pantai jamusba medi dengan meninggalkan berbagai kesan yang dianggap terbukti dan abadi hingga sekarang.

Pada mulanya..............................................................

Batu yang menyerupai Rumah ini memiliki Cerita asal usul kesukuan masyarakat pribumi suku Abun pada zaman dahulu kala (zaman primitif), maka sekarang disebut sebagai batu rumah.  Batu ini awalnya bernyawa dan memiliki jiwa seperti manusia sehingga bisa bergerak dari tempat yang ke tempat yang lain dan di anggap sebagai pewaris dari nenek moyang sehingga disebut dengan nama  atau istilah lokalnya dalam bahasa daerah yaitu, (Jokja, bahasa Abun), (Frabinuh, bahasa Karon Gunung).

Batu rumah (Jokja) tinggal bersama kakak kandungnya yang bernama Waisikek di sungai Aswok/Ajer diatas gunung Tokir Kampung Rufmot/Wewetmuk Distrik Miyah Kabupaten Tambrauw Papua Barat.

Suatu ketika terjadi pertengkaran Batu rumah (Jokja) dan kakaknya Waisikek masalah  tali perut tikus tanah. Masalah ini menyebabkan kakaknya Waisirek marah dan mengatakan kepada Jokja (Batu Rumah) bahwa hari ini juga engkau harus pergi dari tempat  ini (Sungai Aswok/Ajer atau Waisirek  mengusir adiknya Jokja (batu rumah), waisirek mengatakan Jokja engkau pergi dari tempat ini pergi ke pantai tinggal bersama perempuan yesa sebab dia akan membuka tikar merah milik di pantai jamusba medi dan engkau tidur di  sana, kamu tidak boleh tinggal dekat gunung Tokir atau gunung Totu tetapi langsung sampai ke pantai, sebab jika kamu tinggal di situ maka saya akan masih melihat kamu. Lebih baik kamu pergi dan jalan terus sampai ke pantai supaya bisa tinggal di atas tikar merah perempauan orang Yessa.

Kemudian batu rumah langsung pergi bersama anak perempuannya keluar dari gunung Tokir kemudian menyeberang kali Soon dan menaiki gunung Totu kemudian turun ke kali Sunggwat dan bertemu dengan gunung Batu Kenari (Jokmon), gunung ini sebagai perbatasan antara kali Sunggwat dan kali Kwoor. Jokja (batu rumah) pergi dengan membawa beberapa bekal yang merupakan perlengkapan seperti buah merah, daun gatal, tongkat, sagu, daun lebar, batu gosok, empat ekor anjing, dan anak panah.

Sepanjang perjalan Jokja istirahat di beberapa tempat dan setiap tempat istirahat meninggakan bekal yang dibawa sebagai tanda. Jokja berjalan sampai di sungai syunggwat  meninggalkan daun gatal,  dan  merelakan anak perempuannya kawin dengan Jokjar (batu  berurat). Kemudian Jokja berjalan mengikuti kali kwoor menuju pantai, dan sampai di pertengahan kali kwoor dekat gunung Tubouw menancapkan tongkat diatas gunung tubouw dan meninggal sagu, setelah itu berjalan mengikuti pinggiran gunung Tubouw dan menemukan sungai Syukjo (kali Wajarik) dan mengikuti pingnggiran sungai kemudian menemukan sungai syunggas dan berjalan menyusuri sampai ke kepala air syunggas dan naik keatas gunung tosem (Gaibo) kemudian  memandang ke pantai disana Jokja melihat suasana lautan yang luas, bersih dan rata, tiba-tiba terdengar anjingnya menggonggong seekor lao-lao, Jokja kembali dan mengejar mengikuti anjingnya sampai ke kepala air sungai Syunggak ternyata kehilangan arah lalu Jokja kembali mengikuti pingiran sungai syunggak namun belum menemukan pantai sehingga kembali lagi mengikuti pinggiran sungai syunggak sampai di pertengahan dan naik mengikuti gunung joko, di sana ia melihat ke pantai ternyata menemukan lautan disitu dia meninggalkan batu gosok, kemudian mengikuti pinggiran sungai syunjouw sampai ke muara syunjouw dan menemukan pantai. Pada saat sampai di pantai ternyata air laut masih air pasang (air penuh) sehingga ia menunggu dan memandang kembali ke gunung tidak lama kemudian  air laut sudat surut (air meti) dan disitulah batu rumah menganggap bahwa tempat inilah yang di maksudkan oleh kakaknya Waisirek  bahwa inilah tikar merah perempuan Yessa yang di janjikan oleh kakaknya Waisikek kemudian batu rumah berjalan ke laut tempat kering dan duduk disitu sesuai janji kakanya waisikek dan menetap hingga sekarang.

Setelah menetap di pantai pada malam hari datang seekor penyu yang mau bertelur dan dilihat oleh batu rumah ternyata mahkluk ini belum pernah di lihat dan bentuknya sungguh mengherankan dan pada saat penyu bertelur batu rumah mengitu proses itu hingga selesai dan penyu itu pergi kemudian batu rumah menjaga telur itu hingga menetas dan penyu kembali kelaut. Datang musim berikikutnya batu rumah melihat penyu itu datang lagi dan batu rumah menjelaskan kepada penyu bahwa engkau adalah dewa laut dan aku akan bersahabat dengan engkau dan semua telur yang engkau tinggalkan di tempat ini akan ku jaga sampai menetas. Dan disinilah jalinan persahabat antara batu rumah dan penyu belimbing sehingga tempat itu menjadi pilihan peneluran penyu yang terjalin hingga saat ini.

Persahabat mitos ini terus terjalin dan akrap sekali, namun suatu ketika penyu itu datang bertelur dan telurnya di makan oleh anjing piaraan batu rumah maka penyu belimbing  marah dan tidak kembali ke pantai Jamusba medi dan pergi bertelur di Warmon akhirnya batu rumah merasa kehilangan sahabat yang dianggap dewa itu, akhirnya batu rumah meminta pertolongan kepada kakaknya dengan menyuruh anjing-anjingnya untuk bertemu kakanya meminta pertolongan, maka kakaknya melakukan pemanggilan yang di lakukan secara adat dengan dansa srar selama satu malam dengan ungkapan nyanyian alam kemudian menyuruh anjing-anjingnya kembali menyampaikan kepada batu rumah untuk memanggil penyu dengan cara menyeka daun kelapa di atas kulit air sambil menyanyi nyayian alam sambil memanggil penyu. Setelah menjelang hari mulai malam tiba-tiba penyu belimbing kembali mendarat kedarat untuk bertelur dan melalui kesempatan itu batu rumah meminta maaf kepada penyu dan berjanji tidak akan menyakiti penyu dengan komitmen bahwa batu rumah akan menjadi panjaga kawasan dan tempat peneluran penyu. Dari peristiwa ini Batu rumah terus menetap di pantai Jamusba medi sebagai penjaga penyu mulai dari peneluran sampai pada penetasannya dan menjaga selama penyu mulai menjadi tukik dan melepaskannya untuk hidup mengarungi lautan. Komitmen ini di kemudian diterima oleh penyu dan mereka bersahabat dan saling melindungi dan batu rumah terus menjadi penjaga penyu untuk kawasan peneluran Jamusba medi hingga sekarang.

Joint Operational Plan (JOP) Lembaga-Lembaga yang Bekerja di SM. Jamursba Medi dan Warmon

Balai Besar Konservasi Sumber Daya Alam Papua Barat  pada tanggal  17 Juni 2013 bertempat di Hotel Handayani Aimas melakukan pertemuan dengan lembaga-lembaga swadaya maupun pemerintah yang bekerja di wilayah SM, Jamursba medi  dan Warmon Kabupaten Tambrauw untuk melakukan penyusunan rencana aksi  kegiatan yang akan dilakukan di pantai Jamursba medi dan sekitarnya, termasuk program-program pemberdayaan masyarakat.  Kegiatan ini bertujuan untuk melakukan koordinasi sekaligus sinkronisasi kegiatan yang dilakukan di lapangan oleh masing-masing lembaga.  Lembaga yang turut hadir antara lain WWF Indonesia Kantor Sorong yang selama ini bekerja di sana, BHL (Birth head Leatherback) -UNIPA, dan dari pemerintah daerah Tambrauw dalam hal ini diwakili oleh Dinas Kelautan dan Perikanan.  pertemuan yang berlangsung selama satu hari ini mengahasilkan rencana aksi tiap-tiap lembaga yang bekerja di SM. Jamursba medi dan Warmon, dalam bentuk matriks kegiatan bersama.  Tindak lanjut kegiatan selanjutnya akan dievaluasi oleh BBKSDA Papua Barat Wilayah I dibawah pimpinan Bapak Dani Pattipeilohi, MSi.  (HF)

Tokoh Masyarakat Saubeba- Warmandi meminta jalan trans Papua Barat yang melewati Kawasan SM, Jamursba Medi dilanjutkan

Pemda Tambrauw melalui Dinas Kelautan dan perikanan memfasilitasi pertemuan Masyarakat pemilik hak ulayat di sekitar Pantai Peneluran SM. Jamursba Medi dan Warmon, terkait Pencadangan Taman Pesisir Abun sebagai kawasan konservasi.  pada tanggal 13 Juni 2013 di Aula Kantor Bupati sementara di  Sausapor. Dalam pertemuan ini Bupati menyampaikan arahan terkait kawasan Jamursba medi dan  rute perjalanan dari penyu belimbing yang bertelur di Jamursba medi dan meminta dukungan dari masyarakat terkait Taman Pesisir.   selanjutnya mendengar aspirasi dari Masyarakat di tiga kampung : Saubeba, Warmandi dan Wau.  Dalam pertemuan tersebut juga dipertemukan masyarakat dengan Yayasan WWF Indonesia perwakilan Sorong,  sempat terjadi ketegangan terkait tuduhan masyarakat kepada WWF,   namun demikian situasi kembali tenang setelah diarahkan oleh Bupati.

Masyarakat yang hadir menuntut agar jalan yang telah melewati pantai  JM sejauh 10 Km tersebut dilajutkan saja, karena mereka sudah terlanjur rugi dengan tanaman dan tanah mereka yang dibangun jalan tersebut.  desakan kian keras dari masyarakat sehingga Bupati Tambrauw mengusulkan kepada masyarakat agar membuat surat kepada BBKSDA Papua Barat yang akan ditandatangani oleh Bupati sendiri.  

Dilain pihak dari pihak BBKSDA Papua Barat, dalam penyidikan Polisi Kehutanan diketahui bahwa kontraktor telah menyalahi izin pembuatan jalan trans papua barat  yang  seharus  tidak melewati kawasan konservasi tersebut, namun oleh kontraktor melewati kawasan konservasi  yaitu SM Jamursba Medi.  saat ini penyidikan hampir sampai pada penetapan tersangka (HF) 

Penyu Belimbing yang Bertelur di Januari 2007 kembali bertelur di Februari 2013

Berdasarkan hasil monitoring  malam hari Tim WWF Kantor Sorong ditemukan penyu belimbing betina yang sebelumnya  bertelur di Januari 2007 kembali bertelur di bulan Februari 2013 dengan nomor PIT Tag 132 xxx  x45 (A), selain itu juga ditemukan penyu   yang bertelur ditahun 2008, 2010 dan 2012.  Dengan demikian penyu belimbing yang kembali bertelur pada musim 2013 di Pantai Warmon pada interval waktu bertelur sekitar 1-6 tahun.